古い暦や日めくりの片隅に、「角」「亢」「氐」といった見慣れない一字が並んでいることがあります。これが二十八宿(にじゅうはっしゅく)の宿名です。
二十八宿は、中国で発達した28の星宿を用いる天文の体系です。月や惑星などの位置を表す基準として使われ、日本では天文の知識としてだけでなく、暦注にも取り入れられました。なお、宿曜(すくよう)で用いられる「二十七宿」とは別の体系にあたります。
二十八宿は、西洋の黄道十二宮のような均等な分割ではありません。国立天文台暦計算室では、天体の位置を表す基準や暦注として使われた28個の中国流の星座として説明…
二十八宿は、四象(ししょう)に七宿ずつまとめられます。
中国系の星座の体系は日本にも受け入れられ、高松塚古墳やキトラ古墳の天文図を理解するための重要な手がかりになっています。とくにキトラ古墳の天文図については、中…
二十八宿は、天体の位置を示す基準としてだけでなく、日の吉凶などを記す暦注としても使われました。国立天文台によると、日本では貞享暦以降、それ以前の二十七宿に代…
宿曜経を通じて日本へ伝わった二十七宿は、インドのナクシャトラと関係する体系です。中国の二十八宿と同じ漢字の宿名が使われるため混同されやすいのですが、両者は別の系統にあたります。
01|「黄道を28等分したもの」ではない
二十八宿は、西洋の黄道十二宮のような均等な分割ではありません。国立天文台暦計算室では、天体の位置を表す基準や暦注として使われた28個の中国流の星座として説明されています。伝統的な中国の体系では赤道と天の北極が基準になっており、各宿の幅もそろっていません。
月の恒星に対する公転周期は約27.3日です。月は毎日少しずつ星空の背景を移動していくので、その位置を追いかける目印として二十八宿は有効でした。均等に割ることよりも、実際の星の並びを目印にすることが優先されていた、と考えると分かりやすくなります。
02|四象に七宿ずつ配される
二十八宿は、四象(ししょう)に七宿ずつまとめられます。
- 東方青龍:角・亢・氐・房・心・尾・箕
- 北方玄武:斗・牛・女・虚・危・室・壁
- 西方白虎:奎・婁・胃・昴・畢・觜・参
- 南方朱雀:井・鬼・柳・星・張・翼・軫
四神と二十八宿は深く結びついています。ただ、「青龍そのものが七宿である」というより、東方の七つの宿を青龍の姿に対応させた天文・象徴の体系だと考えると、整理しやすくなります。
四神そのものと宿を同一視せず、各方位の七宿を四象の姿へ対応させる体系として見ます。
東方の七宿。
北方の七宿。
西方の七宿。
南方の七宿。
03|日本の古墳の天文図にも現れる
中国系の星座の体系は日本にも受け入れられ、高松塚古墳やキトラ古墳の天文図を理解するための重要な手がかりになっています。とくにキトラ古墳の天文図については、中国式の星官や天文座標の体系との関係が研究されています。
この場合も、墓室の壁画に描かれた四神と、天井の天文図に描かれた星々は、同じものとして扱いません。図像としての役割と、天文学上の役割を、それぞれ分けて読んでいくことになります。
04|日本の暦では暦注にもなった
二十八宿は、天体の位置を示す基準としてだけでなく、日の吉凶などを記す暦注としても使われました。国立天文台によると、日本では貞享暦以降、それ以前の二十七宿に代わって二十八宿が暦注に採用されています。
そのため、「今日は○宿だから○○に吉」という説明を見かけたときは、天文学上の二十八宿の話なのか、暦注としての運用の話なのかを分けて考える必要があります。同じ宿名でも、語られている文脈がまるで違うからです。
05|宿曜の二十七宿とは別の系統
宿曜経を通じて日本へ伝わった二十七宿は、インドのナクシャトラと関係する体系です。中国の二十八宿と同じ漢字の宿名が使われるため混同されやすいのですが、両者は別の系統にあたります。
大きな違いの一つは、二十七宿では基本的に牛宿を除くことです。また、インド系のナクシャトラに見られる等分的な考え方と、中国の二十八宿の不均等な宿の区分とでは、仕組みそのものが異なります。占いの本で二十七宿という言葉が出てきたら、こちらの系統だと考えてよいでしょう。
06|「月の道を28に分ける」という要約の使いどころ
一般向けの解説では、「月の通り道を28の宿に分けた」と説明されることがあります。入口としてはとても便利な言い方ですが、実際の中国の二十八宿は単純な28等分ではありません。
もう一歩踏み込んで調べるときは、中国天文学における位置の基準、日本の暦の暦注、宿曜の二十七宿という三つの層を分けて見てください。この三つを分けておけば、資料ごとに説明が食い違って見えても、どの層の話をしているのかで納得できます。
07|古い暦の「宿」の欄を見てみる
二十八宿は、中国で発達した28の星宿による天文の体系です。四象に七宿ずつ配され、月や惑星の位置を示す基準として用いられました。日本では古墳の天文図や暦の文化にも受け入れられましたが、暦注としての二十八宿と、宿曜の二十七宿は区別して理解しておきたいところです。
手元に暦や古い日めくりがあれば、日ごとに並ぶ宿の名前を追って、四象のどのまとまりに属するかを確かめてみてください。ただ並んだ漢字に見えていたものが、星空の目印として読めるようになります。
参考:国立天文台暦計算室「暦Wiki / 二十八宿」「暦Wiki / ナクシャトラ」
※「二十八宿」「暦注の二十八宿」「宿曜の二十七宿」を、同じ計算体系として扱うものではありません。